Ordet realitet kommer från det latinska ordet "realitas" och betyder verklighet, ting, grej, dvs. det som vi anser är verkligt. Men det kan även vara någonting abstrakt, transcendendalt, i alla fall någonting som existerar.

Det som vi uppfattar som realitet är vad våra sinnen förmedlar oss. Verkligheten är så att säga en följd av sinnesinterpretationer, alltså det som hjärnan tolkar av det som våra sinnen förmedlar till den.

Här hittar vi 2 brister i vår verklighetsuppfattning. Det första är att våra sinnen är begränsade. Djur kan ha helt andra sinnen, t.ex. se ett bredare färgspektrum, förnimma elektriska impulser eller jordens magnetfält. Skulle vi ha en helt annan storlek, t.ex. som en atom, skulle världen se helt annorlunda ut för oss. Vår verklighet är inte mer än en relativ verklighet.

Den andra bristen är hur hjärnan tolkar och bedömer. Det kan aldrig vara absolut.

Inom indisk Vedanta filosofi gäller "Allt som verkar att vara verklighet är bara relativt. Ingenting är fixerat, allt förändras. Och allt som är i förändring är aldrig verkligt.

Inom shamanism vet man om den relativa verkligheten och därför anses drömmar vara lika verkliga. Drömmar är också relativa verkligheter och en följd av vad hjärnan interpreterar. Men i vår kultur krävs det att alla kan uppleva samma sorts verklighet för att det ska vara realitet.

Intressant blir det när det gäller shamanska resor eller distansreikibehandlingar. Det är en sorts verklighet som inte alla tillsammans upplever, utan som bara existerar i huvudet, precis som drömmar. Men med t.ex. distansreiki kan man påverka den objektiva verkligheten som vi alla tillsammans upplever.

Det finns alltså ingen skarp gräns mellan det som vi kallar realitet och det som vi bedömer som icke realitet. I sliutändan skapar vi realiteten i våra huvud och allt är relativt, även det som vi kallar objektiv verklighet.