# Sadhguru om bitterhet och karma
Author: FataMorgana

Denna text av Sadhguru, som handlar om hur vår upplevelse av livet och särskilt bitterhet, inte beror på vad som händer, utan på hur vi tar emot det, hittade jag nyligen. Jag tyckte den var så tänkvärd att jag ville översätta den och dela med mig av den här. Jag är dock inte helt säker på hur man ska tolka den där liknelsen eller anekdoten mitt i. Men texten som helhet tyckte jag ändå var väldigt bra och djup på något sätt😊
__________________________________________________________________________________


Frågeställare: Sadhguru, du har sagt till oss många gånger att om vi har bittra upplevelser i livet, så beror det på våra tidigare handlingar. Vilken typ av handlingar bör vi göra idag för att undvika framtida bitterhet?

Sadhguru: Bitterheten i en upplevelse ligger inte i det som hänt. Bitterheten ligger i hur du har tagit emot det. Det som är väldigt bittert för en person kan vara en välsignelse för en annan.

En gång kastade sig en förtvivlad man över en grav och grät bittert, slog sitt huvud mot den och ropade:
"Mitt liv! Åh, hur meningslöst det är! Hur värdelös denna kropp är nu när du är borta. Om du bara hade levt! Om ödet bara inte hade varit så grymt att ta dig från denna värld! Allt hade varit annorlunda!"

En präst i närheten hörde honom och sa:
"Jag antar att personen som ligger under denna jordhög betydde mycket för dig?"

"Betydde mycket? Ja, verkligen", snyftade mannen ännu högre. "Det var min frus första man!"

Bitterheten ligger alltså inte i det som händer, utan i hur du tillåter dig själv att uppleva det, hur du tar emot det. På samma sätt gäller det tidigare aktiviteterna eller karman – det handlar inte om handlingen i sig, utan om viljan (avsikten) bakom den.

Det som händer med er alla, om ni är lite öppna för mig eller läran, är att viljan tas bort, så ni gör bara det som behövs. Det är vad medvetenhet innebär – det finns ingen vilja. Där det inte finns någon vilja, finns det ingen karma. Du gör helt enkelt det som behövs – det är vad acceptans betyder. Det är vad obegränsat ansvar innebär: att du inte har någon personlig vilja i något. I varje given situation gör du helt enkelt det du ser som nödvändigt, enligt din medvetenhet och förmåga.

Du bygger karma enbart genom vilja; oavsett om den är god eller dålig spelar ingen roll. Det är styrkan i din vilja som bygger karma.

Folk frågar mig gång på gång samma sak: "Vad är ditt uppdrag?" När jag säger: "Jag har inget uppdrag; jag bara driver omkring", tror de att jag skämtar. De förstår inte att detta är det djupaste uttalande jag kan göra om att leva i världen – eftersom det inte finns någon särskild vilja – bara att göra det som behövs, inget mer.

I detta finns ingen karma. Vad du än går igenom, finns det ingen karma. Vad du än gör, sker bara som det behövs. Så karma finns bara i relation till ditt behov att göra något. När du inte har något behov av att göra något, och bara gör det som krävs, finns det ingen karmisk bindning till det. Det är varken gott eller ont.

## Comment 1
Author: Stjärnskott

Väldigt väldigt sann text.

## Comment 2
Author: FataMorgana

#1: Ja den är så 😊

## Comment 3
Author: Stjärnskott

#2: och samtidigt när jag läser 

*I detta finns ingen karma. Vad du än går igenom, finns det ingen karma.*


Så upplever jag att det ändå inte fullt ut stämner. För karmat finns i allra högsta grad. När vi lider. När vi inte accepterar. När vi gör motstånd Mot det som är.



Vi människor brottas ju ständigt 
med tankar och känslor runt just orsak och verkan. Tills vi hittar ut. 
Och nu tänker jag på folk med svåra trauman och livs smärta  som orsakats av andra.

## Comment 4
Author: FataMorgana

#3: Jag förstår vad du menar, och jag måste säga att jag inte heller alltid håller med Sadhguru i allt han säger. Men så som jag tolkar just denna text, tror jag att han försöker peka på viljan eller snarare på begäret och motståndet, som det som leder till lidande. Så länge vi vill att livet ska vara på ett visst sätt, klamrar vi oss fast vid våra föreställningar eller försöker undvika det som vi inte vill ha, då uppstår smärta, sorg och bitterhet. Det är där, tror jag, som han menar att karma uppstår, dvs i själva fastklamrandet.

Men samtidigt är livet komplext. Människor blir sjuka, trauman händer, olyckor inträffar och vi förlorar människor eller trygghet, oavsett vår inställning. Och det gör ont. Det finns inget enkelt svar, tänker jag. Kanske handlar det mer om hur vi möter det som sker, än om att försöka förstå orsak och verkan in i minsta detalj. Men det är en process som vi får fortsätta utforska 😊

## Comment 5
Author: Condor

#0: 

Jag tror att det som han menar med hur man tar emot det är samma som Buddha sa om den "andra pilen".

## Comment 6
Author: snowy00

#0:

Intressant text. Jag förstår på något sätt när han säger att man bara gör det som krävs för stunden... Men tänker också att kanske viljan finns kvar, men att den ligger i periferin av ens sinne? Vet inte om någon förstår vad jag menar.

Man identifierar sig helt enkelt inte med viljan på samma sätt. Man skjuter inte andra pilen, som Condor pekar på.

## Comment 7
Author: Stjärnskott

#4: jo, du har nog rätt att han försöker peka på viljan....

Mina tankar snurrar runt lite på måfå

 Den villiga villigheten eller det där med att vilja och sakna villighet...
Och så den stora frigörelsen ge upp kampen och släppa taget - ta det som det kommer - utan någon förväntan - utan att förväntas uppfyllas av--- och trots det vara kärlet där allt flödar.....
